年份：2005年

作者：李明辉

出版社：台湾大学出版中心

语言：chinese

类型：PDF

大小：39.37 MB

页数：578

ISBN NO：9860009163

本书属于比较哲学的工作，它涉及德国、中国与韩国的伦理学思考。第一、二章首先藉由梳理康德早期伦理学经由席勒伦理学到现象学伦理学的发展过程及其内在理路。此一发展涉及伦理学的基本问题：我们对于道德价值的「领会」（Erfassung）究竟是什么性质？此一问题具有跨文化的普遍意义，因此上述的思考为我们之探讨中、韩儒学中的相关问题提供了极有用的参考架构。在中国儒学的发展当中，本书选择了南宋朱熹与湖湘学派关于「仁」的辩论（第三章），以及晚明刘宗周对于孟子的「四端」与《中庸》的「喜怒哀乐」之独特诠释（第四、五章）为探讨个案。在韩国儒学的发展当中，本书则选择了朝鲜儒者李退溪与奇高峰、李栗谷与成牛溪关于「四端」与「七情」的辩论（第六、七、八章）为探讨个案。在这三个个案中，朱子学作为共同的参照系统，与康德后期的伦理学有类似之处，即均预设理性与情感（或性与情）二分的主体性架构。反之，张栻等湖湘学者、刘蕺山、李退溪与成牛溪将孟子的「四端」或《中庸》的「喜怒哀乐」视为与「七情」异质的形上之情，此点与现象学伦理学的基本方向不谋而合。

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