年份：2012年

作者：甯应斌&何春蕤

出版社：台湾社会研究杂誌社

语言：chinese

类型：PDF

大小：18.72 MB

页数：376

ISBN NO：9868673569

本书的知识－政治主旨可表达如下：本书揭示公共世界与私人生活的互相关连，因此谈论经济、政治、资本等议题时不能不论及性、情绪、个性（自恋）文化等等之作用，反之亦然。然而本书同时也指出：公与私无法彼此完全相通──本书在探讨忧郁症时很清楚地显示：社会压迫与客观的现代动力固然是忧郁症的成因条件，但是仍有个人身体、家庭关係与生命史的偶然因素。这些不能被纳入公共的偶然，虽然属于私密领域，不能被社会完全建构或被政治方案改造，但是却又有十足的政治蕴涵，可以用来说明那些企图「透过公共集体努力来改造偶然私密」的政治路线之不可行，例如保守的传统主义者、女性主义、禁慾左派的路线等（不论是反变态、反色情、反不文明）。同样的，因为这些无法被社会建构与公共努力所掌握的偶然因素作祟，（坏）情绪无法完全纳入社会的理性管理，相反的，社会控制与情感理性化的企图反而持续产生不适当或没来由的情绪，易言之，某些情绪管理反而带来无法管理的情绪。

一言以敝之，本书指出：「情感的理性化」与「兽性的文明化」均有其限度，故而「道德进步」亦有其限度。

本书是处理情感现代性与情绪疾病的学术论着，对流行的进步观念与批判成见提出质疑。本书同时也解释了当代思潮与批判理论的许多基本观念与学术常识，部份章节可供对社会运动有研究兴趣的学生阅读，还有部份章节也适合对情绪哲学有兴趣的哲学学生。

本书从批判理论与情绪哲学这两种取向探究心理疾病与社会的关连，延续着性政治对公∕私区分的辩证，主张被视为私密的情感情绪应该是社会批判理论的基本核心範畴，而且公共无法穷尽私密的意义，社会与心理之间存在着断裂缝隙。本书指出了（西方）现代性的黑暗面，认为高举文明现代、政治正确的道德进步主义，看似与道德保守主义对立，其实两者所构成的新道德主义是当代新自由主义的侧翼。

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