年份:2012年

作者:甯应斌&何春蕤

出版社:台湾社会研究杂誌社

语言:chinese

类型:PDF

大小:18.72 MB

页数:376

ISBN NO:9868673569

本书的知识-政治主旨可表达如下:本书揭示公共世界与私人生活的互相关连,因此谈论经济、政治、资本等议题时不能不论及性、情绪、个性(自恋)文化等等之作用,反之亦然。然而本书同时也指出:公与私无法彼此完全相通──本书在探讨忧郁症时很清楚地显示:社会压迫与客观的现代动力固然是忧郁症的成因条件,但是仍有个人身体、家庭关係与生命史的偶然因素。这些不能被纳入公共的偶然,虽然属于私密领域,不能被社会完全建构或被政治方案改造,但是却又有十足的政治蕴涵,可以用来说明那些企图「透过公共集体努力来改造偶然私密」的政治路线之不可行,例如保守的传统主义者、女性主义、禁慾左派的路线等(不论是反变态、反色情、反不文明)。同样的,因为这些无法被社会建构与公共努力所掌握的偶然因素作祟,(坏)情绪无法完全纳入社会的理性管理,相反的,社会控制与情感理性化的企图反而持续产生不适当或没来由的情绪,易言之,某些情绪管理反而带来无法管理的情绪。

一言以敝之,本书指出:「情感的理性化」与「兽性的文明化」均有其限度,故而「道德进步」亦有其限度。

本书是处理情感现代性与情绪疾病的学术论着,对流行的进步观念与批判成见提出质疑。本书同时也解释了当代思潮与批判理论的许多基本观念与学术常识,部份章节可供对社会运动有研究兴趣的学生阅读,还有部份章节也适合对情绪哲学有兴趣的哲学学生。

本书从批判理论与情绪哲学这两种取向探究心理疾病与社会的关连,延续着性政治对公∕私区分的辩证,主张被视为私密的情感情绪应该是社会批判理论的基本核心範畴,而且公共无法穷尽私密的意义,社会与心理之间存在着断裂缝隙。本书指出了(西方)现代性的黑暗面,认为高举文明现代、政治正确的道德进步主义,看似与道德保守主义对立,其实两者所构成的新道德主义是当代新自由主义的侧翼。


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